El yo se pone en movimiento en la presencia del otro: una lectura existencial desde Emmanuel Lévinas. / The self is set in motion in the presence of the other: an existential reading from Emmanuel Levinas

Resumen

Resumen

La psicología existencial comprende al ser humano no como individuo aislado sino como un ser esencialmente relacional. Desde esta perspectiva, la filosofía de Emmanuel Lévinas aporta una de las propuestas éticas más profundas del siglo XX al afirmar que el yo no emerge únicamente del conocimiento de sí mismo, sino en el encuentro con el Otro. El presente artículo desarrolla la idea de que la presencia del otro pone al yo en movimiento: transforma la manera en que nos comprendemos, despierta la responsabilidad ética y ofrece un fundamento filosófico para comprender la psicoterapia existencial como un espacio de encuentro antes que como un proceso correctivo, donde el otro puede revelarse sin ser reducido a nuestras categorías previas. Finalmente, se reflexiona sobre las implicaciones de esta comprensión tanto en el consultorio como en las relaciones humanas de la vida cotidiana.

Abstract

Existential psychology understands the human being not as an isolated individual but as an essentially relational being. From this perspective, the philosophy of Emmanuel Levinas offers one of the most profound ethical proposals of the 20th century by asserting that the self does not emerge solely from self-knowledge, but rather in the encounter with the Other. This article develops the idea that the presence of the other sets the self in motion: it transforms the way we understand ourselves, awakens ethical responsibility, and offers a philosophical foundation for understanding existential psychotherapy as a space of encounter rather than a corrective process, where the other can reveal themselves without being reduced to our preconceived categories. Finally, the implications of this understanding are reflected upon both in the consulting room and in everyday human relationships.